El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional: Cultura clásica
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martes, 7 de junio de 2011

Las persecuciones de Diocleciano.

Las persecuciones bajo el mando de Diocleciano fueron la décima persecución del Imperio romano contra los cristianos. Ocurrió al rededor del año 303 d.C.y fue la más violenta y cruel.San Sebastián, tribuno de la guardia imperial, sufrió una muerte lenta al ser ejecutado con flechas. Santa Anastasia, la joven santa Inés de Roma, santa Lucía de Siracusa y muchas otras vírgenes consagradas obtuvieron el laurel del martirio. Santa Catalina, virgen noble y culta de Alejandría que reprochó al césar Majencio por su crueldad contra los cristianos y que refutó a los filósofos paganos de su corte, murió por la espada.

Las persecuciones acabaron en el año 311 mediante el Edicto dictado por el emperador Galerio por el que se permitía tolerancia al cristianismo, mediante el cual se reconoce a los cristianos libertad para practicar su religión y construir iglesias. Por su parte en el año 313 los Emperadores Constantino y Licinio promulgaron el llamado Edicto de Milán por el que se daba libertad al cristianismo. Desde ese momento la Iglesia pasó a considerarse una relligio licita y recibió reconocimiento jurídico por parte del Estado.
No cesaron ahí las persecuciones, pues en diversas partes del Imperio hubo nuevas persecuciones. Entre ellas destaca la persecución organizada por el emperador oriental Juliano (361-363). Este emperador, bautizado cristiano, abjuró de su fe y persiguió a los cristianos, por lo que ha pasado a la historia como Juliano el Apóstata. Su persecución se hizo sentir sobre todo en Egipto y Asia. El obispo de Alejandría, el gran San Atanasio, debió exiliarse en esta persecución.

martes, 24 de mayo de 2011

Lares, manes y penates.


Los lares eran divinidades romanas hijos de la náyade Lara y el dios Mercurio cuyo origen se encuentra en los cultos etruscos a los dioses familiares.

Las familias romanas sentían una gran admiración por los lares, que se representaban en forma de pequeñas estatuas. Éstas se colocaban tanto dentro como fuera de la casa en pequeños altares llamados lararia , donde se realizaban ofrendas o se les rendía oración. En los primeros tiempos romanos cada casa tenía al menos una estatuilla. Más adelante surge cierta confusión entre éstas y las de los manes, almas de los antepasados muertos.

Los manes eran espíritus de antepasados, que oficiaban de protectores del hogar. El pater familias o padre cabeza de familia, era su sacerdote y oficiaba sus ceremonias religiosas y ofrendas en las viviendas.

Los penates eran, en la mitología romana, originalmente dioses protectores del almacén de la casa. Posteriormente se convierten en dioses de los hogares brindando protección a toda la casa (penates familiares o menores), existiendo también los protectores del estado (Penates públicos o mayores).
Se encargaron, inicialmente, de proteger las despensas, para luego extenderse a toda la casa. Se les ofrendaba una parte de la comida diaria, que debía ser colocada en el corazón de la figura que los representaba.
Los magistrados de la ciudad prestaban juramento ante los Penates públicos. Algunas veces los Penates eran representados como un par de jóvenes. En la colina Velia en Roma existía un templo dedicado a ellos.

martes, 17 de mayo de 2011

Dioses originales de Roma.

Los romanos distinguían entre dos clases de dioses:
-Los indigetes eran los dioses originales del estado romano y su nombre y naturaleza están indicados por los títulos de los sacerdotes más antiguos y por las fiestas fijas del calendario.
- Los novensides eran divinidades posteriores cuyos cultos fueron introducidos en la ciudad en el periodo histórico, normalmente en una fecha conocida y como respuesta a una crisis específica o necesidad percibida.

El carácter de los indigetes y sus fiestas muestran que los antiguos romanos no sólo eran miembros de una comunidad agrícola sino que también estaban orgullosos de luchar y muy involucrados con la guerra. Los dioses representaban las necesidades prácticas de la vida diaria.

Jano y Vesta guardaban la puerta y el hogar, los Lares protegían el campo y la casa, Pales los pastos,  Pomona la fruta, Egeria la diosa de las fuentes y los partes que a menudo se indetificaba como una ninfa,Consus y Ops la cosecha y Quirino la guerra, junto con Marte, indigete. Flora de los jardines y las flores, Liber y Libera, dioses agrícolas y se sabía la relación de dioses menores con funciones especializadas que le asistían: Sarritor (escardado), Messor (cosecha), Convector (transporte), Conditor (almacenaje), Insitor (siembra) y varias docenas más.

lunes, 16 de mayo de 2011

Equivalencia entre Dioses Griegos-Romanos

Dioses Griegos - Dioses Romanos
Zeus                    - Júpiter
Hera                    - Juno
Afrodita               - Venus
Artemisa              - Diana
Demeter               - Ceres
Perséfone             - Proserpina
Apolo                   - Febo
Atenea                  - Minerva
Poseidón               - Neptuno
Hades                   - Plutón
Hefesto                 - Vulcano
Ares                      - Marte
Hermes                 - Mercurio
Rea                       - Cibeles
Dionisio                 - Baco
Eros                      - Cupido
Cronos                  - Saturno
Gea                       - Tellus

martes, 12 de abril de 2011

Comentario de la película "Gladiator" C.Clásica

El coliseo Romano era la mayor obra arquitectónica que jamás se había construido, prueba de ello en la película al llegar los gladiadores a los pies del mismo se quedan asombrados pensando en cómo el hombre pudo realizar semejante construcción.
En el coliseo se representaban batallas históricas del imperio romano, en la película podemos ver la de cartagena en la que el ejercito romano sale victorioso en la historia ,pero en la representación  máximo cambia un poco los planes organizando bien a los gladiadores y vence una vez más.

El publico muchas veces podía elegir si el gladiador moría o debía vivir al igual que el emperador también realizaba esta función levantando en pulgar hacia arriba para la vida  o hacia abajo para la muerte.

Los gladiadores solo luchaban en los juegos.


El César Marco Aurelio fue un personaje real en la vida pero no se ve reflejado en el de la película, al igual que su hijo Cómodo que en la realidad fueron padre e hijo pero que sus vidas no son del todo acertadas en la película ya que Cómodo reino en verdad 15 años y no fue derrotado por ningún gladiador.




Comentario de la película "Gladiator" C.Clásica

En principio decir que la película es alucinante, muy buena y sobre todo deja una buena impresión de como era el imperio romano , el ejercito , los generales , como se trataba y comerciaba con esclavos y gladiadores; en general es una película que te enseña a la vez que disfrutas viéndola.

El símbolo SPQR : Senatvs Popvlvsqve Romanvs, cuya traducción es «el Senado y el Pueblo Romano».
es común durante toda la película verlo representado desde en columnas, brazos de los soldados, hasta en  los estandartes de los mismos en batalla. era como un lema para los romanos.

Aparece en la película muy bien representado el anfiteatro romano donde luchaban los gladiadores contra las fieras y contra otros gladiadores y donde muchas veces se luchaba a muerte.

El senado juega un papel muy importante en la política romana pero el máximo cargo es el del César.